Vídeo de la presentació de Marcel·lí Massana. Terrorisme o resistència?

 Video de presentació de la darrera edició de la col·lecció Re-cordis del Centre d'Estudis Josep Ester Borràs de Berga: Marcel·lí Massana. Terrorisme o resistència? de Josep Maria Reguant:


https://youtu.be/3jGmWNepcEQ

Maquis

Els maquis van ser els grups armats que van operar en territori espanyol, especialment a la serralada Cantàbrica, als Pirineus, a Catalunya, País Valencià, Aragó i Andalusia, després de la Guerra civil per oposar-se a la institucionalització del règim franquista.

"Maquis" és una paraula d'origen francès que prové, al seu torn, del mot cors macchia que significa bosc atapeït o vegetació espessa, car fa referència a una forma de vegetació típicament mediterrània que es pot trobar a Còrsega.
A França, els maquis primer van ser els grups de la resistència francesa que, amagats a les regions poc poblades, boscos o muntanyes, van lluitar contra l'ocupació alemanya d'aquest país durant la Segona Guerra Mundial.
Per extensió, i atenent a aquest significat de resistència contra els feixistes, el terme maquis va designar en català també les guerrilles que van operar en territori espanyol contra el franquisme a la Guerra civil i la postguerra.

Agenda Llibertària 2017

L'Ateneu Columna Terra i Llibertat i el Centre d'Estudis Josep Ester Borràs ja ha tret l’Agenda Llibertària de 2017. 

Com altres anys, l’agenda és multilingüe, inclou el calendari menstrual, el calendari per programar-te les setmanes, el calendari 2017-2018, l’horari, el calendari del pagès, i clar el directori actualitzat de col·lectius anarquistes d’arreu, mantenim les pàgines per apuntar telèfons i les pàgines en blanc per prendre notes.

Enguany l’agenda recull textos sobre la guerrilla llibertària aprofitant que el 2017 la Marxa-Homenatge als Maquis arriba a la seva vintena edició.

El preu final de venda al «públic», és a dir, a les persones individuals —siguin militants o no— és de 10€; així la venem nosaltres, independentment de la quantitat d’agendes demanades. El benefici va per finançar l’autogestió dels projectes del Centre d’Estudis Josep Ester Borràs i l’Ateneu Columna Terra i Llibertat.

Però els col·lectius o distribuïdores que al seu torn venen l’agenda a persones individuals, tenen un 30% de descompte, és a dir, ens paguen 7 € per agenda, també independentment de la quantitat d’agendes demanades. Entenem que aquest 30% de benefici que guanyen les distribuïdores, es destinarà a un altre projecte autogestionari i col·lectiu. En definitiva, el què busquem és que els beneficis de l’agenda vagin sempre destinats a l’autofinançament dels projectes polítics, ja sigui el nostre o el de les persones que la compren per vendre-la; a la vegada, intentem evitar que, amb l’excusa política, es financin butxaques privades.

En breu la podreu comprar als llocs habituals; o ja podeu fer les comandes a: agenda@berguedallibertari.org.

Utopías

"Pocas palabras tan manoseadas, hasta el punto de terminar designando una cosa y su contraria, como esta que un buen día se le ocurrió a Tomás Moro. Utopía es un concepto tan desgastado que parecería que nada que no sea una repetición de lo mismo, un eco borroso de lo que en este instante está escribiendo un doctorando de origen armenio en algún departamento universitario, pudiese decirse al respecto.
 Sin embargo, en estos tiempos en que el capitalismo ha sido capaz de imponerse como el único sistema social no ya posible, sino como el único pensable, y en el que cada persona ha interiorizado esa creencia, tan indigna como absurda, de que, efectivamente, todo va a reventar pero ?yo voy a forrarme?, unos tiempos en los que la utopía, entendida como la capacidad de imaginar otros modos de vida, se encuentra profundamente enterrada, en los que no parece que la imaginación, ciertamente, se halle cerca de reclamar sus derechos, tal vez tenga sentido intentar recuperar su discurso liberador. O lo que de liberador tenga su discurso."
De Vacaciones en Polonia número 6, Utopias literarias


Cómo voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedó sin utopías

cómo voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza

cómo voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea

cómo voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada

cómo voy a creer / dijo el fulano
que tu cuerpo / mengana
no es algo más de lo que palpo
o que tu amor
ese remoto amor que me destinas
no es el desnudo de tus ojos
la parsimonia de tus manos
cómo voy a creer / mengana austral
que sos tan sólo lo que miro
acaricio o penetro

cómo voy a creer / dijo el fulano
que la útopia ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos / sos mi utopía.

 Mario Benedetti