| Títol : |
Feminismo en el Islam : convergencias laicas y religiosas |
| Tipus de document : |
text imprès |
| Autors : |
Margot Badran, Autor ; Tania Arias, Traductor |
| Editorial : |
Madrid : Cátedra |
| Data de publicació : |
2012 |
| Col·lecció : |
Feminismos |
| Nombre de pàgines : |
517p. |
| Dimensions : |
21 cm |
| ISBN/ISSN/DL : |
978-84-376-3008-3 |
| Nota general : |
Títol original: Fenimism in Islam |
| Idioma : |
Castellà (spa) Idioma original : Anglès (eng) |
| Matèries : |
Dones en l'islamisme
Islam
Islam -- Història
|
| Resum : |
Durante mucho tiempo, una gran parte de los occidentales consideraba que en el Islam no había tenido lugar el movimiento feminista, destacando que «feminismo e Islam» era un oxímoron. En «Oriente» -término que por lo general sigue empleándose a principios del siglo XX para referirse a las sociedades islámicas y otras sociedades de África y Asia-, la mayoría de los musulmanes define al feminismo producido por las mujeres dentro de su medio como anatema. Para tales opositores, el feminismo ha servido, y así lo subrayan, como otra forma de ataque por parte de Occidente hacia su cultura, y constituye una blasfemia contra la religión. Estos dos bandos opuestos -uno que muestra su menosprecio y el otro su hostilidad frente al feminismo de las mujeres musulmanas- han persistido tenazmente desde principios del siglo pasado hasta el siglo xxi. Pese a todo, el feminismo de las mujeres musulmanas ha conseguido mantener el rumbo con perseverancia. Esta es la historia que «Feminismo en el Islam» quiere contar. |
| Permalink : |
http://cataleg.xarxabibliosocials.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3 |
Feminismo en el Islam : convergencias laicas y religiosas [text imprès] / Margot Badran, Autor ; Tania Arias, Traductor . - Madrid : Cátedra, 2012 . - 517p. ; 21 cm. - ( Feminismos) . ISBN : 978-84-376-3008-3 Títol original: Fenimism in Islam Idioma : Castellà ( spa) Idioma original : Anglès ( eng)
| Matèries : |
Dones en l'islamisme
Islam
Islam -- Història
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| Resum : |
Durante mucho tiempo, una gran parte de los occidentales consideraba que en el Islam no había tenido lugar el movimiento feminista, destacando que «feminismo e Islam» era un oxímoron. En «Oriente» -término que por lo general sigue empleándose a principios del siglo XX para referirse a las sociedades islámicas y otras sociedades de África y Asia-, la mayoría de los musulmanes define al feminismo producido por las mujeres dentro de su medio como anatema. Para tales opositores, el feminismo ha servido, y así lo subrayan, como otra forma de ataque por parte de Occidente hacia su cultura, y constituye una blasfemia contra la religión. Estos dos bandos opuestos -uno que muestra su menosprecio y el otro su hostilidad frente al feminismo de las mujeres musulmanas- han persistido tenazmente desde principios del siglo pasado hasta el siglo xxi. Pese a todo, el feminismo de las mujeres musulmanas ha conseguido mantener el rumbo con perseverancia. Esta es la historia que «Feminismo en el Islam» quiere contar. |
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Refinar la cerca
